玉蒲团之关人我要

」这个是判在「精进度」里面 ，这个情况是有情众生犯了过失 ，我们应该用辛楚加行乃至猛利加行 ，来使令他反省
，这条戒的重点在于师父摄受个人的徒弟 ，你自己摄受徒弟 ，徒弟有错，我们应该加以诃责
，但是这一条戒 ，我们回到《讲义》五十七页「不行威折戒」 ，他是一个执事法师
，他面对的是普遍的大众 
，身为执法者 ，他没有如法的执法 ，就犯这条戒了
，所以有所差别
 ，僧团的管理应该是有两个方向
：一个是摄受门，就是说我们使令众生栽培善根应该广设方便，忏公师父他老人家也是这个看法，就是把设备弄好，让大家能够安住下来 ，一个僧团的重点是安身办道，让出家众能够安住下来，在这个地方忏悔业障
 、积集资粮 ，这个是摄受门，为什么要折伏呢？我们看二次大战的珍珠港事件，这是很有名的一个事件 ，珍珠港事件是日本去偷袭美国在珍珠港的太平洋舰队，当初的美国是兵强马壮(美国现在也是兵强马壮) ，美国是一个强大的国家 ，太平洋舰队是美国人引以为傲的航空母舰的舰队，当时的日本只有几架非常破旧的飞机，他们一开始也是没有把握，所以派山本五十六将军带了一些参访团去参访太平洋舰队
，舰队上的设备的确是非常的优秀 ，都是最新最好的设备，但是日本人去参访舰队的时候：第一个、他发现炮灰里面有灰尘，他回来以后就召开军事会议说  ：我们这一次的偷袭决定能够成功
。