这里所说的智慧 ,并不是指脑瓜转得快,理解能力强 ,记忆力好 ,佛教所指的智慧 ,是能够彻知人生真相、洞察世间本质的智慧 ,培育定力的方法叫修止 ,培育智慧的方法叫修观,即如实观照名色法、观照世间无常 、苦 、无我的意思,戒定慧中的智慧我们需要透过智慧来观照名色法,了解名色法无外乎是由眼 、耳、鼻 、舌 、身、意所构成 ,眼 、耳、鼻、舌 、身称为五根,即五种感官,它们构成了这个色身(肉体之身) ,意呢,有六种,即六识:眼识 、耳识、鼻识 、舌识、身识和意识 。
生活片
这里所说的智慧 ,并不是指脑瓜转得快,理解能力强 ,记忆力好 ,佛教所指的智慧 ,是能够彻知人生真相、洞察世间本质的智慧 ,培育定力的方法叫修止 ,培育智慧的方法叫修观,即如实观照名色法、观照世间无常 、苦 、无我的意思,戒定慧中的智慧我们需要透过智慧来观照名色法,了解名色法无外乎是由眼 、耳、鼻 、舌 、身、意所构成 ,眼 、耳、鼻、舌 、身称为五根,即五种感官,它们构成了这个色身(肉体之身) ,意呢,有六种,即六识:眼识 、耳识、鼻识 、舌识、身识和意识 。
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縱午·衛博超
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