琛馨·單於景岩

難以置信我居然看著這幾個人玩了一個小時的電腦這應該是互聯網時代版本的後窗+無人生還了

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戴鵬賦·滕雨薇

quantitative data collection真是人文藝術的重災區！中野亮太自始至終都並沒有在“家”的定義上多下功夫更不用說每個家庭背後的獨特故事他的工作無非是給每個“家”換個前綴用一套模式完成從“自己家”到“別人家”再到“千萬家”的機械推演但凡sampling小一些、個體挖掘深入一些也不至於全靠演員哭戲來帶動觀眾共情能力當然這也與淺田政誌其人其事基因自帶的問題有關因為這套建立在複製擺拍基礎上的“攝影集” 所論證的恰恰是“照片的紀念意義”而非“攝影的本質” “與家人共處的溫馨時間”

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湯夢蘭·司寇癸

一夜時間，人性綻放。釋放本性欲望的同時，人性最本質的一麵也會暴露。夜晚的見不得光的，不僅僅是性更是揭露褪去表麵偽裝和客套後剩下的人性本色。白天陽光照進，麵具戴起，又是光鮮亮麗。抓住亞洲本色，多數人永遠無法大膽麵對真實的自己。自我本我超我，思想行為心理多重混雜的矛盾體。

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京子

治好了我多年的頸椎病，從頭到尾一共是四層世界：地下人-艾格人-舊世界人的世界-新世界可惜劇情跟角色實在沒啥出彩的地方

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公良豔兵

“殘缺”肉體之中，心是完備的，隻是在於社會日常的對抗中，逃避與攻擊性都是平衡內心的方式。有的人一生都在撫平童年的傷痛，本作主要傾向於夢想在現實困境之中的實現，如同“魚”所象征的“幸福”與“虎”所象征的“不幸”。

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